Gottes Neue Bibel

Strongs Konkor­danz

Hebräisch-Aramäisch
H259

Original: אחד
Transliteration: echad ('echâd)
Phonetisch: ekh-awd'
BDB Definition:
  1. einer (Zahl)
    1. einer (Zahl)
    2. jeder, jeder
    3. ein bestimmter
    4. ein (unbestimmter Artikel)
    5. nur, einmal, einmal für alle
    6. einer. ...ein anderer, der...die andere, einer nach dem anderen, einer nach dem anderen
    7. erste
    8. elfen (in Kombination), elfte (Ordnungszahl)
Herkunft: eine Zahl aus H258
TWOT Eintrag: 61
Wortart(en): Adjektiv
Vorkommen in der (DRA) Douay-Rheims:
Alle Vorkommen (1405x)
1
A (171x)
2
Alike (2x)
3
All (31x)
4
Alone (6x)
5
An (13x)
6
And (22x)
7
Another (40x)
8
Any (9x)
9
As (3x)
10
At (3x)
11
Be (13x)
12
Certain (5x)
13
Each (21x)
14
Every (36x)
15
Few (3x)
16
First (30x)
17
For (93x)
18
Had (4x)
19
Having (4x)
20
He (12x)
21
I (7x)
22
In (1x)
23
Is (6x)
24
Man (2x)
25
Of (51x)
26
On (14x)
27
Once (16x)
28
One (542x)
29
Only (5x)
30
Or (1x)
31
Other (76x)
32
Same (20x)
33
So (2x)
34
Some (5x)
35
Thing (7x)
36
Things (3x)
37
To (13x)
38
Together (19x)
39
Toward (2x)
40
Was (60x)
41
Weighing (25x)
42
Who (2x)
43
Whom (5x)
Vorkommen von "One"
And he called the light Day, and the darkness Night; and there was evening and morning one day.
God also said: Let the waters that are under the heaven, be gathered together into one place: and let the dry land appear. And it was so done.
The name of the one is Phison: that is it which compasseth all the land of Hevilath, where gold groweth.
Then the Lord God cast a deep sleep upon Adam: and when he was fast asleep, he took one of his ribs, and filled up flesh for it.
Wherefore a man shall leave father and mother, and shall cleave to his wife: and they shall be two in one flesh.
And he said: Behold Adam is become as one of us, knowing good and evil: now, therefore, lest perhaps he put forth his hand, and take also of the tree of life, and eat, and live for ever.
Who took two wives: the name of the one was Ada, and the name of the other Sella.
And to Heber were born two sons: the name of the one was Phaleg, because in his days the earth was divided: and his brother’s name Jectan.
And the earth was of one tongue, and of the same speech.
And he said: Behold, it is one people, and all have one tongue: and they have begun to do this, neither will they leave off from their designs, till they accomplish them in deed.
And when the water in the bottle was spent, she cast the boy under one of the trees that were there.
He said to him: Take thy only begotten son Isaac, whom thou lovest, and go into the land of vision: and there thou shalt offer him for an holocaust upon one of the mountains which I will show thee.
And Esau said to him: Hast thou only one blessing, father? I beseech thee bless me also. And when he wept with a loud cry,
And his indignation cease, and he forget the things thou hast done to him: afterwards I will send, and bring thee from thence hither. Why shall I be deprived of both my sons in one day?
And Jacob said: My lord, thou knowest that I have with me tender children, and sheep, and kine with young: which if I should cause to be overdriven, in one day all the flocks will die.
Then will we mutually give and take your daughters, and ours: and we will dwell with you, and will be one people:
One thing there is for which so great a good is deferred: We must circumcise every male among us, following the manner of the nation.
He slept again, and dreamed another dream: Seven ears of corn came up upon one stalk full and fair:
Where in one night both of us dreamed a dream foreboding things to come.
And dreamed a dream: Seven ears of corn grew upon one stalk, full and very fair.
Joseph answered: The king’s dream is one: God hath shewn to Pharao what he is about to do.
We are all the sons of one man: we are come as peaceable men, neither do thy servants go about any evil.
But they said: We thy servants are twelve brethren, the sons of one man in the land of Chanaan: the youngest is with our father, the other is not living.
Send one of you to fetch him: and you shall be in prison, till what you have said be proved, whether it be true or false: or else by the health of Pharao you are spies.
If you be peaceable men, let one of your brethren be bound in prison: and go ye your ways and carry the corn that you have bought, unto your houses.
And one of them opening his sack, to give his beast provender in the inn, saw the money in the sack’s mouth;
We are twelve brethren born of one father: one is not living, the youngest is with our father in the land of Chanaan.
And he said to us: Hereby shall I know that you are peaceable men: Leave one of your brethren with me, and take ye necessary provision for your houses, and go your ways.
One went out, and you said: A beast devoured him: and hitherto he appeareth not.
And the king of Egypt spoke to the midwives of the Hebrews: of whom one was called Sephora, the other Phua,
The Lord therefore did this thing the next day: and all the beasts of the Egyptians died, but of the beasts of the children of Israel there died not one.
And he made a very strong wind to blow from the west, and it took the locusts and cast them into the Red Sea: there remained not so much as one in all the coasts of Egypt.
And the Lord said to Moses: Yet one plague more will I bring upon Pharao and Egypt, and after that he shall let you go and thrust you out.

Brown-Driver-Brigg's Information

Alle hebräischen und aramäischen Originalwörter sind nach dem Nummerierungssystem von Strong's Ausführlicher Konkordanz der Bibel angeordnet. In manchen Fällen werden mehr als eine Form des Wortes aufgeführt, z.B. die männliche und weibliche Form eines Substantivs.

Jeder Eintrag ist ein hebräisches Wort, es sei denn, es ist als aramäisch gekennzeichnet. Unmittelbar nach jedem Wort folgt seine Entsprechung in englischen Buchstaben nach einem System der Transliteration. Dann folgt die Lautschrift. Danach folgen die Brown-Driver-Briggs-Definitionen in deutscher Sprache.

Die Übersetzung wurde maschinell erstellt und könnte fehlerhaft sein.

Danach folgt ein Verweis auf das gleiche Wort im Theological Wordbook of the Old Testament (TWOT) von R. Laird Harris, Gleason L. Archer, Jr. und Bruce K. Waltke. Dieser Abschnitt stellt eine Verbindung zwischen der von TWOT verwendeten eindeutigen Nummer und der Strong's Nummer her.

Thayers Information

Alle griechischen Originalwörter sind nach dem Nummerierungssystem der Strong's Ausführlichen Konkordanz der Bibel angeordnet. Das Strong's Nummerierungssystem ordnet die meisten griechischen Wörter nach ihrer alphabetischen Reihenfolge. Das erleichtert das Nachschlagen, ohne auf die griechischen Buchstaben zurückgreifen zu müssen. In manchen Fällen werden mehr als eine Form des Wortes aufgeführt, z. B. die männliche, weibliche und sächliche Form eines Substantivs.

Nach jedem Wort folgt die genaue Entsprechung in englischen Buchstaben, entsprechend dem Transliterationssystem, das im folgenden Schema festgelegt ist. Dann folgt die phonetische. Danach folgen die Thayer's Definitions in deutscher Sprache.

Die Übersetzung wurde maschinell erstellt und könnte fehlerhaft sein.

Danach folgt ein Verweis auf das gleiche Wort im zehnbändigen Theological Dictionary of the New Testament (TDNT), herausgegeben von Gerhard Kittel. Sowohl der Band als auch die Seitenzahlen geben an, wo das Wort zu finden ist.

Das Vorhandensein eines Sternchens zeigt an, dass der entsprechende Eintrag im Theological Dictionary of the New Testament in einer anderen Form erscheinen kann als in Thayers' Griechischen Definitionen.

Strong's Hebraeische und Griechische Wörterbücher Information

Die Wörterbücher für hebräische und griechische Wörter stammen aus Strong's Ausführlicher Konkordanz von James Strong, S.T.D., LL.D., 1890.

Aufgrund der Verwendung vieler Präfixe und Suffixe in den Wörtern ist eine automatische Verarbeitung sehr schwer bis unmöglich. Aus diesem Grund ist derzeit leider keine deutsche Übersetzung verfügbar.


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